三帰依
こんにちは。
三帰依をご存知ですか？し検診は検診ですよ。
イエス様の四つの性質ましたね。
もう一度思い出そうキーワードねイエスの1番目は知恵2番目はイエスの知識3番目イエスの寛大さ4番目が見えずの主権者これでイエス様を私たちは四つの角度から描いただけです。
が結論のところ対応着地点ですね。
ここで私は短く四つのステップについて話をしたいと思います。
まずクリスチャンとして会社になっていくあれはクリスチャンとして成長するステップです。
が一番目に神との出会いが来なければなりません。
神との出会いです。
ペテロはイエスが神であることを体験したんです。
この時にそれまでも彼は色んな経験をしてきました。
例えばカナの婚礼の軌跡水がぶどう所に変わる奇跡でエルサレムに行った時にはイエスがエルサレムで数々の印を行われたカペナウムに帰ってきてからは博麗の追い出しがあ<br />
新井御坊
おはようございます。
新井御坊をご存知ですか？た私がユダヤ的視点で選手を教えていただくことによって聖書の著者の本と意図が明確になってきて混乱から解放されました。
そして聖書を確信を持って読むことができるように変えられまし ユダヤ人たちのか変えた聖書はユダヤ的視点に立って読む必要が今このときや歌詞お前死を行ってるのがこの吉報屋タイムのメッセージステーションですので是非お聴きください。
そして聖書解釈の基本原則は意味は一つであるもうこの神様ですね。
あのじっくり味わっていただきたいと思います。
2番目です。
2番目は不安からの解放そして3番目は束縛からの解放でも今回は残念ながらそれをねちょっと詳細に語るちょっと時間がありません。
ので今回要点だけお話しさせていただきたいと思います。
2番目の不安からの解放は聖書の文脈を正しく理解して読むそういうことによって誤っ<br />
クウゾウジ
こんにちは。
クウゾウジをご存知ですか？バレをつけてとはいこの茨の道コースをここになりました。
ここにまだだけど人結構暑いかもしれないですね。
後で私は飛び越えたこれで出来上がりましたかっこいいですね。
とおっしゃりに合わせます。
だからちょっと後で会いましょう。
本当にキリスキャッチアンドリリースおはします。
古語はします。
角にですね。
一応入らないんだけど見張り台みたいな足場でも良さそうです。
けれども屋根付きの方がおしゃれかね。
よくわかんないとか何なのかよくわかんないんですよ。
子なのか斜めになりましてそうなると少し Dead Space 撮りましょうか。
には中に入ってきてしまうけどでも入り口は終わった方がいいよね高さはそんなにあると丸高大変なのでちょいちょいたかぐらいですね。
ここから来る時に指をいれば良さそうですね。
カメラ買います。
出入り口がこうなって<br />
堂（堂宇）
こんばんは。
堂（堂宇）を知っていますか？しょうはいご一緒に私は水のように注ぎ出され私の骨骨は皆外れました。
私の心はどのようになり私の家で溶けました。
とあります。
私の骨骨は皆外れましたからこれ飯あいう園なんですね。
じゃあイエスの骨が外れたのはいつなのかです。
どの瞬間だと思うイエスの骨が外れたのは今までの説明の中でその部分はあえて説明してないんです。
でもヒントはありました。
どの段階でイエスの骨骨が外れたと思っ骨骨が外れたってな関節が外れたってことです。
それは十字架に釘付けにされ十字架が建てられ穴に落ち込んだでしょう穴ってのは5 CM 10 CM の深さはないからね固定するためには少なくとも50 cm ぐらい歩いは1 m 近かったかもしれないそして釘で支えられてる体が十字架が建てられて穴に落ち込む時にすごい衝撃すごいスピードですね。
その時に全体重が首にかかる<br />
苦しさの根源
全てそれぞれの人間がそれぞれの過去の経験と過去の経験によって強化されていくる所の網様体賦活系によって倉敷情報を集め悲しき情報集めうれしき情報を集めサメ式情報を集め死にたいという情報を集め世の中は醜いという情報を集め世の中は素晴らしい情報を集めそれぞれの頭の中で妄想していくわけです。だとするならば問題は S さんはどのような妄想持って生きるのか家の中は全て見にくい世の中の人は死んでしまえばいい事実いろんな事件が起きるそのようなことによって世の中の人全てが阻止自分自身も死んでしまえばいい毎日がこのような命を生きていて苦しくないはずがありません。 S 3の苦しさの根源は明確です。 S 3にこの世の中の醜さ自分の 戦というものを証拠づけるその思いを強化すると言う情報これを集めるそれを立証するその目的を持って餌が生きていることこれが3の苦しさの正体です。
冥加
その血を仏様から授かるといろんなことにカクカクな美人だった奥さんが年取ってきてそんなに美人じゃなくなった解釈何か良い声のがだんだん育っちゃってね敏雄になっちゃってですね。
4て歩いてもそんなにカクカクダンス諸行無常なんだよなしょうがないです。
ジムなくなってもほんとがっかりしたくなるはずだったんです。
けど話がっかりしました。
けど分かってないですね。
本当によかった私も言うだけですからこれ仕事しているのか仕事がない説教しています。
私とこども園です。
安かったり止んだり言ってることとやってることが違うよそれは仕事ないですね。
すべてのものは移り変わってるそれ感じるんですね。
それ感じなきゃいけないことだと思います。
けれど全てのものは移り変わるんだ決定してそう思うんですね。
ちょっと本当にいろんなことにがっかりしなくなりますね。
そして次は商法6月けどね情報がない変わりますね。
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寂留明菩薩
私は悪にはそれなりの能力がある人なんだろうと思います。
海外に留学してるときもそちらで楽しく過ごせてた社会性もあるんでしょうしやればできる人なんだと思います。
戸田博の問題は履き古した総理がないっていうこと藁草履を履いてそれを徹底的に履き古すっていうことなく様々な理由をつけてポンポンと次へ渡り歩いてしまう今君に18になったということですがこれまではそれもありだと思います。
消しこれまでの人生が悪いということではないけれどもこれからは何でもいいけれども大きなことでなくてもいいけれどもいやむしろ大きなことでない方が良い目的もなくただ日々を何とか生きている目的なんか今いらないですよ。
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